Lavater y el “alma socrática” de Mendelssohn: del conocimiento a la conversión Pablo Ríos Flores 243-277 2023-12-07
El estrés como posibilidad originaria de la existencia. Una interpretación del fenómeno del estrés desde el pensamiento de Heidegger Rodrigo Lagos Berríos 279-306 2022-08-13
Lichtung en El final de la filosofía y La tarea del pensar: qué nos tiene que decir el claro del ser Juan José Garrido Periñán 147 2017-07-01
Conciencia y subjetividad en las Investigaciones lógicas de Edmund Husserl Juan Jesús Borobia 9 - 42 2013-11-28
Los riesgos del periodismo en México. El caso del documental Red Privada : ¿Quién mató a Manuel Buendía? María del Carmen Camacho Gómez, Diego Fernando Casillas Camacho 86-92 2021-11-21
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La escritura como destino: Borges y las implicaciones metafísicas de la literatura Juan Arana 27 - 44 2013-11-28
Markus Gabriel. (2016) Por qué el mundo no existe. Enrique G. de la G. (trad.) México: Océano. 247 pp. Oswaldo Gallo Serratos 439-443 2017-11-11
Luis Xavier LÓPEZ-FARJEAT y Vicente DE HARO: Tras la Crítica Literaria. Hacia una filosofía de la comprensión literaria, Pamplona: Cuadernos de Anuario Filosófico (N° 193) 2007, 105 pp. Roberto Casales 205 - 216 2013-11-28
F. H. Jacobi y el problema de la afección en Kant: una solución metodológica Nicolás Guzmán Grez 31-53 2024-04-04
Michelini, F. y Köchy, K. (eds.). (2020). Jakob von Uexküll and Philosophy. Life, Environments, Anthropology. Routledge. 284 pp. Maximiliano Sebastián Beckel 485-490 2021-12-11
¿Obedecer las leyes?: utilitarismo, retórica forense y autoridad en el Critón de Platón (50a6-50b5) Eduardo Esteban Magoja 411 2017-07-01
Consideraciones acerca del concepto kantiano de objeto trascendental Ileana P. Beade 85 - 120 2013-11-28
Subjetividad enunciativa y análisis del efecto pathémico en las publicaciones de Twitter (X) de los candidatos a Gobernador de Coahuila 2023 Blanca Nahayeli Gómez Aguilera, Crysta Natalia Minor Cervantes, Alan Alberto Hernández Fernández 130-151 2023-12-27
The Agent Intellect as 'form for us' and Averroes Critique of Al Farabi Richard C. Taylor 29 - 51 2013-11-28
Estética de la recepción e historia de las ideas en el siglo XVIII. La virtus y el honestum ciceronianos en el “honor nobiliario” de Montesquieu y la “educación cívica” de Gaspar Melchor de Jovellanos Javier Espino Martín 325 2017-07-01
Memoria y anacronismo como productividad política. Algunas reflexiones en torno a Baruch Spinoza Gonzalo Ricci Cernadas 67-95 2023-04-11