Tiempo, movimiento y alma en Aristóteles: ¿es el movimiento condición suficiente de la existencia del tiempo? José María Llovet-Abascal 371-405 2024-08-15 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v700.2669
Dialéctica, pensamiento ‘intuitivo’ y ‘discursivo’ en Platón Marcelo Boeri Carranza 11-42 2016-12-27 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i52.767
Individualidad y conciencia en Plotino María Jesús Hermoso Félix 303-332 2022-04-18 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v63i0.1961
Lavater y el “alma socrática” de Mendelssohn: del conocimiento a la conversión Pablo Ríos Flores 243-277 2023-12-07 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v680.2475
La crítica de Hegel a la concepción de “alma bella” y su vinculación con los personajes de las obras de Goethe Carlos Víctor Arnolfo Alfaro 75 - 94 2018-12-13 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i56.958
La felicidad como configuración del cuerpo humano en Julien Offray de La Mettrie Cristiam Fernando Cajicá Zambrano, Jennifer Johanna Peñuela Pinzón, Milton Fernando Dionicio Lozano 385-405 2024-12-17 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v710.2687
El sentido sistemático de la lectura hegeliana de Plotino Sergio Montecinos Fabio, Juan Serey Aguilera 69-107 2021-06-23 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i61.1176
Crítica de la figura de Protágoras en el Libro Γ de la Metafísica de Aristóteles Diego Tabakian 373 2017-07-01 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i53.813
La injusticia de Pier della Vigna (Inferno, XIII, 72). ¿El suicida es injusto consigo mismo? Ricardo Leyva 399-429 2022-12-02 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v650.2072
Mímesis y prâxis: República I, II, III y X Ariel Vecchio 31-63 2021-12-11 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v62i0.1622
Fernando de Roa y la recepción de la filosofía práctica de Aristóteles Sebastián Contreras Aguirre 349 - 374 2019-06-29 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i57.1036
Memoria y anacronismo como productividad política. Algunas reflexiones en torno a Baruch Spinoza Gonzalo Ricci Cernadas 67-95 2023-04-11 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v660.2167
Identidad y performance: revisión crítica de la teoría de género de Butler desde Leibniz Roberto Casales García 97-118 2023-04-11 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v660.2159
Heidegger y Descartes: el inicio y el retroceso Benito Arbaizar Gil 179-214 2023-12-07 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v680.2485
La crítica de Aristóteles al automovimiento del alma en DA I Liliana Carolina Sánchez Castro 11-29 2024-04-04 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v690.2624
El postulado de la inmortalidad del alma en la filosofía moral Kantiana: Parte I Dulce Ma. Granja 249 - 280 2013-11-28 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v41i1.80
Metafísica de la violencia y de la paz. Análisis agustiniano de una definición de Paul Gilbert Diego I. Rosales Meana 273 2017-07-01 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i53.827
Múltiples universos, dimensionalidad del espacio y la posible hipergeometría: metafísica y cosmología en el primer Kant Paulo Sergio Mendoza-Gurrola 281-315 2024-08-15 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v700.2691
Analogia temporal e analogia da pessoa em Edith Stein: para além da fenomenologia e da ontologia Etelvina Pires Lopes Nunes 333-358 2022-04-18 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v63i0.1971
Vivencia y objetivación. El lenguaje del dolor en Wittgenstein Juan José Sanguineti 239-276 2016-12-27 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i52.711
La nueva “patética” de la fenomenología alemana. Reflexiones sobre el carácter “religioso” del ontologismo heideggeriano y su aproximación a la “filosofía del hitlerismo”, según el joven Levinas Pablo Facundo Ríos Flores 61 - 97 2018-06-08 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i55.910
Los fundamentos de la Libertad Thomas Buchheim 231 - 254 2013-11-28 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v29i1.219
La muerte, corrupción sustancial de la persona humana J. Martínez Zepeda 47 - 75 2013-11-28 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v37i1.116
De la armonía socrática a la homofonía diogénica. Sobre el surgimiento del cinismo en El coraje de la verdad de Michel Foucault Juan Horacio de Freitas 191-223 2022-08-13 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v640.2005
Spinoza y la noción de “perspectivismo ontológico pluralista” Cristian Tejeda, Mg. Rodrigo Lagos 389-423 2023-12-07 DOI: https://doi.org/10.21555/top.v680.2419
