N.º 61 (2021): Julio-diciembre
Artículos

Una aproximación a la dimensión etho-estética en Marcuse. Entre el furor y la serenidad

PDF (Español (España)) XML (Español (España))
  • Edison Francisco Viveros Chavarría
Edison Francisco Viveros Chavarría
Universidad Católica Luis Amigó
##plugins.themes.classic.biography##
DOI: https://doi.org/10.21555/top.v0i61.1201

Publicado 2021-06-23

Palavras-chave

Como Citar

Viveros Chavarría, E. F. (2021). Una aproximación a la dimensión etho-estética en Marcuse. Entre el furor y la serenidad. Tópicos, Revista De Filosofía, (61), 171–193. https://doi.org/10.21555/top.v0i61.1201

Direitos de Autor (c) 2021 Tópicos, Revista de Filosofía

Creative Commons License

Este trabalho encontra-se publicado com a Licença Internacional Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Altmetrics

Citas

Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC

Resumo

Este artículo tiene el propósito de realizar una aproximación a la dimensión etho-estética en Marcuse. Este escrito parte de la siguiente tesis: la dimensión etho-estética consiste en la transformación de la subjetividad basada en una sensibilidad artística y una racionalidad crítica desde las cuales sean reconstruidas material e intelectualmente unas relaciones sociales opuestas a la sociedad industrial avanzada y su hombre unidimensional. La conclusión es: una teoría crítica marcusiana, heredera de Marx y Schiller, es aquélla capaz de analizar los posibles cambios cualitativos de los sujetos y las instituciones sociales para generar un mayor nivel de desarrollo racional, equitativo en la distribución de recursos y en la generación de mayores espacios de libertad. Su fundamento sería una actitud etho-estética que no disfruta del derroche, sino de la experiencia reflexiva de lo sensible.

PDF (Español (España)) XML (Español (España))

Referências

  1. Conti, R. (2011) La desalienación estética en Schiller y Marcuse. Un retorno sobre el problema de la racionalidad mutilada. Tópicos. Revista de filosofía de Santa Fe, 21,61-92.
  2. Cragnolini, B. (1992) La posibilidad de una ética “estética”. Revista de filosofía y teoría política, 28-29, 42-50.
  3. Cuevas, R. (2014). La estética en Marcuse. Universidad Nacional de Educación a Distancia.
  4. Feijóo, J. (1990). Estudio introductorio. En F. Schiller, Kallias. Cartas sobre la educación estética del hombre. (pp. VII-CX). Anthropos.
  5. Kant, I. (2005). Crítica del juicio. J. Rovira Armengol (trad.). Losada.
  6. Kellner, D., Lewis, T. y Pierce, C. (2009). Marcuse and the Critique of Schooling. En Kellner, D., Lewis, T., Pierce, C. y Cho, K. (eds.), Marcuse’s Challenge to Education. (pp. 5-12). Rowman & Littlefield Publishers.
  7. Lewis, T. (2009). Biopower, Play, and Experience in Education. En Kellner, D., Lewis, T., Pierce, C. y Cho, K. (eds.), Marcuse’s Challenge to Education. (pp. 45-57). Rowman & Littlefield Publishers.
  8. López, C. (1999). Estética y liberación en H. Marcuse, en el centenario de su nacimiento. Contrastes. Revista interdisciplinar de filosofía, 4, 201-211.
  9. Marcuse, H. (1969a). Introducción. En Un ensayo sobre la liberación. (pp. 11-14). J. García Ponce (trad.). Editorial Joaquín Mortiz.
  10. Marcuse, H. (1969b). La nueva sensibilidad. En Un ensayo sobre la liberación. (pp. 30-53). J. García Ponce (trad.). Editorial Joaquín Mortiz.
  11. Marcuse, H. (1969c). Prólogo. En Un ensayo sobre la liberación. (pp. 7-10). J. García Ponce (trad.). Editorial Joaquín Mortiz.
  12. Marcuse, H. (1969d). ¿Un fundamento biológico para el socialismo? En Un ensayo sobre la liberación. (pp. 15-29). J. García Ponce (trad.). Editorial Joaquín Mortiz.
  13. Marcuse, H. (1999a). Una parálisis de la crítica: una sociedad sin oposición. En El hombre unidimensional. (pp. 19-28). A. Elorza (trad.). Ariel.
  14. Marcuse, H. (1999b). Un cierre del universo político. En El hombre unidimensional. (pp. 49-85). A. Elorza (trad.). Ariel.
  15. Marcuse, H. (2001). La dimensión estética. En Eros y civilización. (pp. 164-184). J. García Ponce (trad.). Ariel.
  16. Schiller, F. (1990a). Decimoquinta carta. En Kallias. Cartas sobre la educación estética del hombre. (pp. 229-243). J Feijóo y J. Seca (trads.). Anthropos.
  17. Schiller, F. (1990b). Novena carta. En Kallias. Cartas sobre la educación estética del hombre. (pp. 171-181). J Feijóo y J. Seca (trads.). Anthropos.
  18. Schiller, F. (1990c). Séptima carta. En Kallias. Cartas sobre la educación estética del hombre. (pp. 161-165). J Feijóo y J. Seca (trads.). Anthropos.
  19. Valencia, H. y Zúñiga, L. (2015). Cultura de masas y cultura afirmativa dentro del conflicto individuo y sociedad. Una aproximación desde la teoría crítica de la sociedad. Revista Filosofía UIS, 14(1),95-115.