N. 69 (2024): Mayo-agosto
Artículos

The Diagnostic and Therapeutic Dimensions of Human, All Too Human I

PDF (Español (España)) XML (Español (España))
  • Harol David Villamil Lozano
Harol David Villamil Lozano
Universidad Nacional de Colombia
DOI: https://doi.org/10.21555/top.v690.2625

Pubblicato 2024-04-04

Parole chiave

Come citare

Villamil Lozano, H. D. (2024). The Diagnostic and Therapeutic Dimensions of Human, All Too Human I. Tópicos, Revista De Filosofía, (69), 147–185. https://doi.org/10.21555/top.v690.2625

Copyright (c) 2024 Tópicos, Revista de Filosofía

Creative Commons License

Questo lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione - Non commerciale - Non opere derivate 4.0 Internazionale.

Downloads

I dati di download non sono ancora disponibili.

Altmetrics

Citas

Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC

Abstract

En este artículo interpreto las cuatro primeras secciones de Humano, demasiado humano I para argumentar que la filosofía de Nietzsche tiene pretensiones diagnósticas y terapéuticas. En el primer apartado, se muestra que dicha filosofía es psicológica. En el segundo apartado se ilustra la psicología descriptiva de la filosofía de Nietzsche, la cual señala que las doctrinas metafísicas descansan sobre malentendidos psicológicos y que los sentimientos y representaciones considerados “superiores” se basan en motivos egoístas y errores de la razón. En el tercer apartado se defiende que la filosofía de Nietzsche también es médica e intelectualista: su indagación sobre la psicología humana le permite, primero, diagnosticar dos tipos de enfermedad, una causada por el conocimiento científico (la enfermedad existencial) y otra causada por las doctrinas metafísicas (la enfermedad nerviosa), y segundo, curar ambos tipos de enfermedades al eliminar, con el mismo conocimiento científico, sus causas.

PDF (Español (España)) XML (Español (España))

Riferimenti bibliografici

  1. Abbey, R. (2020). Nietzsche’s Human, All too Human. Edinburgh University Press.
  2. Ansell-Pearson, K. (2010). For Mortal Souls: Philosophy and Therapeia in Nietzsche’s Dawn. En C. Carlisle y J. Ganeri (eds.), Philosophy as Therapeia. (pp. 137–163). Cambridge University Press.
  3. Ansell-Pearson, K. (2011). Beyond Compassion: On Nietzsche’s Moral Therapy in Dawn. Continental Philosophy Review, 44, 179–204. DOI: https://doi.org/DOI 10.1007/s11007-011-9181-x.
  4. Araldi, C. (2020). Die Physiologie, die Medizin und das Problem der Werte in GM I. En I. Wienand y P. Wotling (eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. (pp. 139-152). Schwabe Verlag.
  5. Aurenque, D. (2018). El hombre como “el animal enfermo”. Sobre el significado de salud y enfermedad en la antropología crítica de Nietzsche. Valenciana, 21, 235-255.
  6. Béland, M. (2020). « Anéantir l’opéra » pour guérir la musique ? Critique et thérapeutique dans l’esthétique musicale de Nietzsche. En I. Wienand y P. Wotling (eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. (pp. 111-126). Schwabe Verlag.
  7. Bishop, P. (2020). Transforming Ourselves From a Moral Into a Wise Humankind. En E. Brock y J. Georg (eds.), Friedrich Nietzsche: Menschliches, Allzumenschliches. (pp. 45-64). Walter de Gruyter.
  8. Brobjer, T. H. (2008). Nietzsche’s Philosophical Context: An Intellectual Biography. University of Illinois Press.
  9. Clark, M. (1990). Nietzsche on Truth and Philosophy. Cambridge University Press.
  10. Dellinger, J. (2012). Bewusstsein als Krankheit. Eine Anspielung auf Dostojewskij in Die Fröhliche Wissenschaft Nr. 354? Nietzsche-Studien, 41, 333-343.
  11. Denat, C. y Wotling, P. (2017). Humain, trop humain et les débuts de la réforme de la philosophie. Épure-Presses Universitaires de Reims.
  12. D’Iorio, P. (1994). L’image des philosophes préplatoniciens chez le jeune Nietzsche. En T. Borsche, F. Gerratana y A. Venturelli (eds.), “Centauren-Geburten”: Wissenschaft, Kunst und Philosophie beim jungen Nietzsche. (pp. 381-417). Walter de Gruyter.
  13. Elielton de Sousa, J. (2011). Nietzsche e a grande saúde: Notas sobre Genealogia da moral. Controvérsia, 7(2), 25-38.
  14. Faustino, M. (2016). Grande saúde e filosofia do futuro. Algumas notas sobre o aforismo 382 da Gaia Ciência. Estudos Nietzsche, 7(1), 8-30.
  15. Faustino, M. (2017). A ‘grande libertação’ e a doutrina nietzschiana da saúde: A ‘grande saúde’ nos prefácios a Humano, Demasiado Humano. Estudos Nietzsche, 9(2), 20-39.
  16. Faustino, M. (2020). Philosophy as Therapy: Nietzsche’s Revaluation of Hellenistic Therapeia. En I. Wienand y P. Wotling (eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. (pp. 71-90). Schwabe Verlag.
  17. Figueira Anastacio, L. P. (2020). Funções do patológico em Aurora e A gaia ciência. Um prólogo para a “grande saúde”. Estudos Nietzsche, 11(2), 54-68.
  18. García, G. (2020). Enfermedad, salud y filosofía. Perspectivas sobre la enfermedad en La filosofía en la época trágica de los griegos de Nietzsche [Tesis de maestría, Universidad Nacional de Colombia]. Repositorio institucional. Biblioteca digital. URL: https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/79563.
  19. Glenn, P. F. (2001). The Great Health: Spiritual Disease and the Task of the Higher Man. Philosophy & Social Criticism, 27(2), 100-117.
  20. Hayman, R. (1980). Nietzsche: A Critical Life. Weidenfeld and Nicolson.
  21. Heller, P. (1972). Von den ersten und letzten Dingen. Studien und Kommentar zu einer Aphorismenreihe von Friedrich Nietzsche. Walter de Gruyter.
  22. Hussain, N. (2004). Nietzsche’s Positivism. European Journal of Philosophy, 12(3), 326-368. DOI: https://doi.org/10.1111/j.0966-8373.2004.00213.x
  23. Kant, E. (2009). Crítica de la razón pura. M. Caimi (trad.). Fondo de Cultura Económica-UAM-UNAM.
  24. Kiesel, D. (2020). Vernunftirrtum als Beseligung und Krankheit. En E. Brock y J. Georg (Eds.), Friedrich Nietzsche: Menschliches, Allzumenschliches. (pp. 65-88). Walter de Gruyter.
  25. Lampert, L. (2017). What a Philosopher Is: Becoming Nietzsche. University of Chicago Press.
  26. Little, R. (2004). El problema del conocimiento en la filosofía de Nietzsche en el período intelectualista (1876-1882). Tabula Rasa, 2, 79-92.
  27. Marton, S. (2020). « Je fis de ma volonté de santé, de vivre, ma philosophie… ». Nietzsche et le problème de la médecine dans Ecce homo. En I. Wienand y P. Wotling (eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. (pp. 153-167). Schwabe Verlag.
  28. Mitchell, D. (2013). How the Free Spirit Became Free: Sickness and Romanticism in Nietzsche’s 1886 Prefaces. British Journal for the History of Philosophy, 21(5), 946-966. DOI: https://doi.org/DOI: 10.1080/09608788.2013.805397.
  29. Morrison, I. (2003). Nietzsche’s Genealogy of Morality in the Human, All Too Human Series. British Journal for the History of Philosophy, 11(4), 657-672. DOI: https://doi.org/10.1080/0960878032000160271.
  30. Nasser, E. (2020). Das europäische Gift: Nietzsche und das Alkoholproblem. En I. Wienand y P. Wotling (eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. (pp. 281-306). Schwabe Verlag.
  31. Nietzsche, F. (1988a). Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bänden. Band 2. Menschliches, Allzumenschliches I und II. G. Colli y M. Montinari (eds.). Walter de Gruyter.
  32. Nietzsche, F. (1988b). Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bänden. Band 6. Der Fall Wagner, Götzen-Dämmerung, Der Antichrist, Ecce Homo, Dionysos-Dithyramben, Nietzsche contra Wagner. G. Colli y M. Montinari (eds.). Walter de Gruyter.
  33. Pelloni, G. (2011). Nietzsche e la malattia. Il chiasma di Ecce Homo. En I. Schiffermüller, W. Busch y M. Massalongo (eds.), La malattia tra sintomo e simbolo. Racconti, luoghi e immagini della malattia nella letteratura tedesca. (pp. 77-105). Cierre Grafica.
  34. Reschke, R. (2020). Von Schrifstellern und Künstlerseelen in der modernen Kultur oder Was von der Kunst bleibt. En E. Brock y J. Georg (eds.), Friedrich Nietzsche: Menschliches, Allzumenschliches. (pp. 89-109). Walter de Gruyter.
  35. Schopenhauer, A. (2016). El mundo como voluntad y representación. I. P. López de Santa María (trad.). Trotta.
  36. Schopenhauer, A. (2019). El mundo como voluntad y representación. II. P. López de Santa María (trad.). Trotta.
  37. Silenzi, M. (2020). Eine psychophysiologische Lektüre der Vorreden von 1886/87. Genese und Bedeutung von “Krankheit” und “Gesundheit” in Nietzsches Spätphilosophie. Nietzsche Studien, 49, 1-28.
  38. Simonin, D. (2019). Éléments pour la théorie du sentiment de puissance. Affectivité et herméneutique de la puissance dans la philosophie de Friedrich Nietzsche [Tesis doctoral, Universidad Sorbona y Universidad del Salento]. Theses.fr. URL: https://www.theses.fr/2019SORUL129.
  39. Sommer, A. U. (2020). Nietzsche als Pathologe und Therapeut in Jenseits von Gut und Böse. En I. Wienand y P. Wotling (eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. (pp. 91-108). Schwabe Verlag.
  40. Valadier, P. (1996). Maladie du sens et gai savoir, chez Nietzsche. Laval Théologique et Philosophique, 52(2), 425-432. DOI: https://doi.org/10.7202/401001ar
  41. Villamil, H. D. (2020). Skepsis y la relación consigo mismo en el filosofar de Nietzsche. [Tesis doctoral, Universidad Nacional de Colombia]. Repositorio institucional. Biblioteca digital. URL: https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/83791.
  42. Villamil, H. D. (2021). Anzeichen einer diagnostischen und therapeutischen Philosophie in Menschliches, Allzumenschliches I. Nietzscheforschung, 28(1), 189-205. DOI: https://doi.org/10.1515/NIFO-2021-011.
  43. Vivarelli, V. (2020). Die historische Philosophie und das Abenteuer des versuchenden Denkens. En E. Brock y J. Georg (eds.), Friedrich Nietzsche: Menschliches, Allzumenschliches. (pp. 27-43). Walter de Gruyter.
  44. Volz, P. D. (1990). Nietzsche im Labyrinth seiner Krankheit. Eine medizinische-biographische Untersuchung. Königshausen und Neumann.
  45. Walker, W. (1990). Enlightened Nietzsche. Studies in Romanticism, 29(1), 39-66.
  46. Wienand, I. (2020). L’usage du vocabulaire médical dans Le gai savoir. En I. Wienand y P. Wotling (eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. (pp. 127-137). Schwabe Verlag.
  47. Wienand, I. y Wotling, P. (2020). Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. Schwabe Verlag.
  48. Wotling, P. (2020). « On ne réfute pas une maladie «. La modélisation médicale et la nature du questionnement philosophique selos Nietzsche. En I. Wienand & P. Wotling (Eds.), Die Frage der Medizin in Nietzsches Philosophie / La question de la médecine dans la philosophie de Nietzsche. IX. Internationale GIRN-Tagung / IX e Congrès International du GIRN (pp. 367–386). Schwabe Verlag.
  49. Yablo, S. (2001). Go Figure: A Path through Fictionalism. Midwest Studies in Philosophy, 25(1), 72-102.