No. 63 (2022): Mayo-agosto
Articles

Reflections on the Extinction of the Self

PDF (Español (España)) XML (Español (España))
  • Vicente Ordóñez Roig
Vicente Ordóñez Roig
Universidad de Valencia
DOI: https://doi.org/10.21555/top.v63i0.1944

Published 2022-04-18

Keywords

How to Cite

Ordóñez Roig, V. (2022). Reflections on the Extinction of the Self. Tópicos, Revista De Filosofía, (63), 447–471. https://doi.org/10.21555/top.v63i0.1944

Copyright (c) 2022 Tópicos, Revista de Filosofía

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Downloads

Download data is not yet available.

Altmetrics

Citas

Crossref
Scopus
Google Scholar
Europe PMC

Abstract

Western thought assumes the existence of a unitary and solid Self that plays a key role in value creation and provides the basis of freedom, self-knowledge, and authenticity. However, is there really a unitary Self that only refers to itself? Is the Self responsible for controlling what happens inside it? Or does it miss something? Can self-exploration reveal puzzling elements of its inner configuration? Is it possible to nullify and ultimately extinguish the Self? The aim of this paper is to provide possible answers to these and other questions that arise from the analysis of some of the most significant contributions of both the Western and Buddhist traditions regarding the study of the Self.

PDF (Español (España)) XML (Español (España))

References

  1. Arnau, J. (2005). La palabra frente al vacío. Filosofía de Nāgārjuna. FCE-El Colegio de México.
  2. Bodhi, B. (1999). A Comprehensive Manual of Abhidhamma. The Abhidhammattha Sangaha of Ācariya Anuruddha. BPS.
  3. Bodhi, B. (2000). The Connected Discourses of the Buddha. A New Translation of the Saṁyutta Nikāya. Wisdom Publications.
  4. Bonardel, F. (2005). Bouddhisme et philosophie : la question de l’identité. Les cahiers bouddhiques, 1, 102-123.
  5. Cornu, P. (2001). Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme. Éditions du Seuil.
  6. Childers, R. C. (1993). A Dictionary of the Pali language. Asian Educational Services.
  7. De Hipona, A. (1841). De vera religione. En Opera omnia. (cols. 121-172). (PL 34). J. P. Migne (ed.). Garnier.
  8. De Jong, J. (1950). Le problème de l’absolu dans l’école Mâdhyamaka. Revue Philosophique de la France et de l’Étranger, 140, 322-327.
  9. De Lubac, H. (2000). La rencontre du bouddhisme et de l’Occident. En OEuvres complètes. XXII. (pp. 1-350). Cerf.
  10. Descartes, R. (1973). Meditationes de prima philosophia. En OEuvres. VII. (pp. 1-90). C. Adam y P. Tannery (eds.). Vrin.
  11. Dragonetti, C. (1995). Dhammapada. La esencia de la sabiduría budista. Editorial Sudamericana.
  12. Faure, B. (1986). Le traité de Bodhidharma. Éditions le Mail.
  13. Fichte, J. G. (1969). Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre als Handschrift für seine Zuhörer. En Werke. 1793-1795. Band I, 2. (pp. 173-463). H. Jacob y R. Lauth (eds.). Frommann Verlag.
  14. Figueroa, Ó. (2017). La Bhagavad-Gītā. El clásico de la literatura sánscrita y su recepción. UNAM-Juan Pablos Editor.
  15. Freud, S. (2001). El yo y el ello. En Obras completas. Tomo VII. (pp. 2701-2728). Biblioteca Nueva.
  16. Ganeri, J. (2017). Philosophy in Classical India: The Proper Work of Reason. Routledge.
  17. Harvey, P. (2004). The Selfless Mind. Personality, Consciousness, and Nirvana in Early Buddhism. Routledge.
  18. Hume, D. (2011). A Treatise of Human Nature. Volume I. D. F. Norton y M. J. Norton (eds.). Oxford University Press.
  19. Husserl, E. (1950). Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie I: Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie. Martinus Nijhoff.
  20. Husserl, E. (2006). Investigaciones lógicas. I. Alianza.
  21. Jung, C. (1993). Las relaciones entre el yo y el inconsciente. Paidós.
  22. Kalupahana, D. J. (1999). Mūlamadhyamakakārikā of Nāgārjuna. The Philosophy of the Middle Way. Motilal Banarsidass Publishers.
  23. Lamothe, M.-J. (1995). La Vie. Éditions du Seuil.
  24. Lemort, A. (2012). La double méprise. De l’illusion de la réalité du moi. Les Deux Océans.
  25. Luna Bravo, J. L. (2019). El cuidado de la obra de arte y la Phantasía: una lectura complementaria entre Husserl y Heidegger. Tópicos.
  26. Revista de Filosofía, 56, 145-165. DOI: http://dx.doi.org/10.21555/top.v0i56.940.
  27. Maillard, C. (2014). India. Obra reunida. Pre-Textos.
  28. Maillard, C. (2019). La compasión difícil. Galaxia Gutenberg.
  29. Merleau-Ponty, M. (1989). Phénoménologie de la perception. Gallimard.
  30. Nāgārjuna. (2011). Fundamentos de la vía media. J. Arnau (ed. y trad.). Siruela.
  31. Pániker, S. (2008). Asimetrías. Apuntes para sobrevivir en la era de la incertidumbre. Debate.
  32. Parakranabahu, A. (2014). El Sutra de Benarés. Primer discurso del Buddha. [Dhammacakkappavattana Sutta]. Kairós.
  33. Platón. (1998). Diálogos. Tomo IV. República. C. Eggers Lan (trad.). Gredos.
  34. Rhys Davids, T. W. y Rhys Davids, C. A. F. (1971). Dialogues of the Buddha. II. The Pali Text Society.
  35. Rhys Davids, C. A. F. (1995). The Book of Kindred Sayings. (Saṁyutta Nikāya). Part III. The Book on Elements (Khandhā-Vagga). The Pali Text Society.
  36. Tola, F. y Dragonetti, C. (2008). Filosofía de la India. Del Veda al Vedānta. El sistema Samkhya. El mito de la oposición entre “pensamiento” indio y “filosofía” occidental. Kairós.
  37. Tolstói, L. (2019). El camino de la vida. S. Ancira (trad.). Acantilado.
  38. Varela, F. J. (2006). Dormir, soñar y morir. Una exploración de la consciencia con el Dalai Lama. Gaia Ediciones.
  39. Varela, F. J., Thompson, E. y Rosch, E. (2011). De cuerpo presente. Las ciencias cognitivas y la experiencia humana. Gedisa.
  40. Wijayaratna, M. (1995). La philosophie de Bouddha. Éditions Lis.
  41. Wijayaratna, M. (2006). Sermons du Bouddha. Éditions du Seuil.