Número 23 - 2002
Artículos

El juicio de separatio en Tomás de Aquino y la remotio en el Pseudo-Dionisio

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  • Carlos Llano
Carlos Llano
CONICET, Argentina / CONICET, Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina
DOI: https://doi.org/10.21555/top.v23i1.294

Publicado 2013-11-28

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Cómo citar

Llano, C. (2013). El juicio de separatio en Tomás de Aquino y la remotio en el Pseudo-Dionisio. Tópicos, Revista De Filosofía, 23(1), 99–131. https://doi.org/10.21555/top.v23i1.294
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Resumen

La actividad intelectual propia de la metafísica no es “concebir sin materia” sus objetos (Dios y las entidades separadas), sino “juzgar que sus objetos no tienen materia”. Este juicio se llama separatio. Una sucesión de separationes constituye la así llamada via remotionis. El autor analiza la influencia del Pseudo-Dionisio en el pensamiento de Aquino en este punto en particular. Finalmente, se sostiene que llegar a conocer la excelencia de la divinidad implica un núcleo de negatividad.

 

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