N.º 75 (2026): Mayo-agosto
Artículos

Interpretación nihilista: una mirada posmoderna a la ontología hermenéutica

PDF (espanhol)
  • Jaime José Quintuña Riera
Jaime José Quintuña Riera Universidad del Azuay

Publicado 2026-04-01

Como Citar

Quintuña Riera, J. J. (2026). Interpretación nihilista: una mirada posmoderna a la ontología hermenéutica. Tópicos, Revista De Filosofía, 75, 425-454. https://doi.org/10.21555/top.v750.3211

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Direitos de Autor (c) 2026 Tópicos, Revista de Filosofía

Creative Commons License

Este trabalho encontra-se publicado com a Licença Internacional Creative Commons Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0.

Resumo

La presente investigación se sitúa a mitad de camino entre la hermenéutica filosófica y el pensamiento posmoderno. Con Gadamer, analizo el fenómeno de las interpretaciones para buscar en el lenguaje la experiencia del mundo contemporáneo. También discuto las perspectivas posmodernas de Lyotard sobre el fin de los grandes relatos y añado al debate la reflexión de Vattimo desde el pensamiento ontológico débil. Tomo a estos autores como base para la crítica de la hermenéutica filosófica desde el pensamiento posmoderno, que al final traza una suerte de puente hacia una ética interpretativa, necesaria en nuestros tiempos.

Palavras-chave

  • crítica,
  • ética,
  • evento,
  • interpretación,
  • nihilismo,
  • posmodernidad,
  • ontología hermenéutica,
  • lenguaje,
  • sentido,
  • autenticidad
    • ...Mais
    Menos
PDF (espanhol)

Referências

  1. Balbontin-Gallo, C. (2023). Tres críticas a la teoría de la intersubjetividad de Edmund Husserl: lenguaje, mundo y cultura. Pensamiento, 79(302), 181-201. https://doi.org/10.14422/pen.v79.i302.y2023.009
  2. Chamizo, P. J. (1990). Ortega y la cultura española. Cincel.
  3. D’Agostini, F. (2000). Analíticos y continentales. Cátedra.
  4. D’Agostini, F. (2018). Apología de la hermenéutica. Comentarios y observaciones al margen de “Apología del nihilismo” y “La vocación nihilista de la hermenéutica”. Pensamiento al Margen: Revista Digital sobre las Ideas Políticas, extra(2), 137-156. https://www.catedradehermeneutica.org/publicaciones-especial-gianni-vattimo/
  5. Dutra de Azeredo, V. (2012). Lyotard e Nietzsche: A condição pós-moderna. Cuadernos de Nietzsche, 30, 33-58. https://doi.org/10.34024/cadniet.2012.n30.7740
  6. Gadamer, H.-G. (2001). Estética y hermenéutica. C. Ruiz-Garrido y M. Olasagasti (trads.). Tecnos.
  7. Gadamer, H.-G. (2002). Platón y Heidegger. En H.-G. Gadamer, Los caminos de Heidegger (pp. 83-94). A. Ackermann Pilári (trad.). Herder.
  8. Gadamer, H. G. (2005a). Verdad y método I. A. Agud Aparicio y R. de Agapito (trads.). Sígueme.
  9. Gadamer, H. G. (2005b). Verdad y método. II. M. Olasagasti (trad.). Sígueme.
  10. González Arribas, B. (2016). Reduciendo la violencia. La hermenéutica nihilista de Gianni Vattimo. Dykinson.
  11. Heidegger, M. (1971). Ser y tiempo. J. Gaos (trad.). Fondo de Cultura Económica.
  12. Hernández Cornejo, N. (2019). La ciencia en la posmodernidad: el caso de Rorty y Lyotard. Tópicos, Revista de Filosofía, 58, 291-323. https://doi.org/10.21555/top.v0i58.1086
  13. Lyotard, J.-F. (1989). La condición postmoderna. Informe sobre el saber. M. Antolín Rato (trad.). Cátedra.
  14. Nietzsche, F. (2006). Segunda consideración intempestiva. J. B. Llinares Chover (trad.). Libros del Zorzal.
  15. Nontol Nontol, L. M. (2017). Biografía, compromiso y cristianismo en Gianni Vattimo. Boletín de Historia de la Tercera Orden Franciscana, 6, 1-37.
  16. Pérez Espigares, P. (2007). Nihilismo y violencia en la era de la técnica. Diagnóstico epocal desde la crítica de Heidegger a la metafísica. Pensamiento, 63(235), 81-109.
  17. Rojas Quispe, C. D. (2021). Nietzsche, posmodernidad y verdad. Desafios, 12(2), 152-161. https://doi.org/10.37711/desafios.2021.12.2.349
  18. Ruiz de Samaniego, A. (2011). La inflexión posmoderna. Los márgenes de la modernidad. Akal.
  19. Salazar, E. L. (2005). Perspectivismo y genealogía. Un ensayo sobre Nietzsche. Universidad Autónoma de Aguascalientes.
  20. Serrano Ribeiro, J. L. (2016). Perspectiva, metáfora y hermenéutica. Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, 72(270), 179-196. https://doi.org/10.14422/pen.v72.i270.y2016.011
  21. Uribe Miranda, L. (2002). Hermenéutica, posmodernidad y ética. Aproximaciones a partir de Gianni Vattimo. Revista Chilena de Temas Sociológicos, 8, 41-55. https://doi.org/10.29344/07196458.8.179
  22. Vattimo, G. (1987). El fin de la modernidad. Nihilismo y hermenéutica en la cultura postmoderna. J. Binaghi (trad.). Gedisa.
  23. Vattimo, G. (1990). La sociedad transparente. T. Oñate y Zubía (trad.). Paidós.
  24. Vattimo, G. (1991). Ética de la interpretación. T. Oñate y Zubía (trad.). Paidós.
  25. Vattimo, G. (1992). Más allá del sujeto: Nietzsche, Heidegger y la hermenéutica. A Revilla (trad.). Paidós.
  26. Vattimo, G. (1995). Más allá de la interpretación. R. Rodríguez (trad.). Paidós.
  27. Vattimo, G. (1996). Creer que se cree. A Revilla (trad.). Barcelona.
  28. Vattimo, G. (2002). Diálogo con Nietzsche. A. Revilla (trad.). Paidós.
  29. Vattimo, G. (2010). Adiós a la verdad. M. T. D. Meza (trad.). Gedisa.
  30. Vattimo, G. y Rovatti, P. A. (1983). Il pensiero debole. Feltrinelli.