No. 76 (2026): Septiembre-diciembre
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Descartes, an Absolute Beginning: The Genesis of Modern Thought in the Heideggerian Reading of Descartes’ Regulae

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  • José Francisco Ramírez Olvera
José Francisco Ramírez Olvera
https://orcid.org/0009-0003-6482-7330 (unauthenticated) Meritorious Autonomous University of Puebla image/svg+xml

Bio

Published 2026-08-09

How to Cite

Ramírez Olvera, J. F. (2026). Descartes, an Absolute Beginning: The Genesis of Modern Thought in the Heideggerian Reading of Descartes’ Regulae. Tópicos, Revista De Filosofía, 76, 475-509. https://doi.org/10.21555/top.v760.3332

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Abstract

Although Heideggerian research has extensively studied the influence of Aristotle, the figure of Descartes has not received equivalent attention, despite the near-complete publication of the Gesamtausgabe and the abundance of available documentation. From his earliest lectures in Freiburg and Marburg, Heidegger maintains an interpretative confrontation with the thought of Descartes, which extends even to the Zollikon Seminars of the 1950s and 1960s. Unlike Aristotle, whose presence is affirmative and formative, Descartes appears as a contrasting figure, which may explain the relative academic neglect of this connection. This paper examines the beginning of modern thought through Heidegger’s interpretation of the Rules for the Direction of the Mind, a text that permeates a significant portion of his reflections on Descartes. In doing so, it contributes to a more precise study of their relationship and offers new impulses for specialized research.

Keywords

  • Heidegger,
  • Descartes,
  • metaphysics,
  • ontology,
  • modernity,
  • subjectivity,
  • mathesis universalis,
  • Regulae,
  • method,
  • confrontation
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